אלטרנטיבות ודרכים מודרניות למסור את הכלה

פול ברדברי / גטי אימג'ס

הוצאת הכלה היא מסורת עתיקה מימי היות שנשים היו נחלת אביהן עד שהתחתנו. ואז הם הפכו לרכוש של בעלם. הכלה נמסרה בתמורה למחיר כלה או נדוניה. למרבה המזל כיום, מרבית האנשים אינם רואים נשים בצורה זו, ובכל זאת "למסור את הכלה" עדיין יכולה להיות הזדמנות חשובה להודות להוריך ולמסורת הכבוד.

להלן ניסוחים מסורתיים ואלטרנטיביים עבור החלק הזה בטקס החתונה. במקום להיכנע, הורים יכולים להשמיע את ברכתם לאיחודך. ניסוחים אלטרנטיביים אלה מועילים גם אם אביך מושבת או שאינו מסוגל לדרוך אותך במעבר, או אם ברצונך לכלול יותר מאשר רק את ההורה שלך ברגע זה. ניתן להשתמש בברכות אלה בנוסף, או, במקום, נדרים של אורח חתונה.

עבור אישה מודרנית, הרעיון של "להיות מועבר" עשוי להרגיש מיושן וסקסיסטי. במקום פשוט להגדיר את החלק הזה בטקס, אתה יכול להפוך אותו למשהו מאשר ומשמעותי.

ניסוח מסורתי

בטקס מסורתי אבי הכלה נענה בדרך כלל לשאלת הנציג, כמו בתרחיש זה:

שוטר: "מי נותן לאישה הזו להינשא לגבר הזה?" או "מי מציג את האישה הזו כדי להיות נשואה לגבר הזה?"

תשובה: "אני עושה" או "אמה ואני כן" או "המשפחה שלה ואני עושה" או (באופן אחד) "אנחנו כן."

ניסוח לשני קבוצות ההורים

אפשרות זו מאפשרת לשני ההורים (או יותר) להיות מעורבים בתשובה:

שוטר: "מי מציג את האישה הזו ואת הגבר הזה כדי להיות נשואים אחד לשני?

תשובה: (כל ההורים באחדות): "אנחנו כן."

תמיכה לא מילולית של משפחות

ביטול המילים מאפשר לבני משפחה להראות פיזית את תמיכתם. כמה אפשרויות כוללות:

• כאשר הם מגיעים לסוף המעבר, אביה או הוריה של הכלה מחבקים אותה ואז מחבקים אותה בן / בת הזוג בקרוב. לא נאמרים מילים. אם זוג יורד במעבר ללא ליווי, הם יכולים ללכת קודם למשפחותיהם, לתת להם כל אחד פרח ולחבק, לפני שהם נפגשים במזבח.

ניסוח בהשראה פמיניסטית

אפשרות אחרת מכירה בבחירת הכלה אך מאפשרת את ברכת ההורה:

שוטר: "מי נותן לאישה הזו להינשא לגבר הזה?"

תשובה: "היא מתמסרת, אבל בברכת משפחתה."

ברכה בלבד

ניסוח זה מאפשר לאחרים לברך את בני הזוג:

שוטר: "האם ( שם ) יש (ברכת / ה ) המשפחה שלו להתחתן (שם)?

תשובה: "( הוא / היא ) כן."

ברכה ארוכה יותר

הברכה הארוכה הזו מאפשרת להורים להכיר בתמיכתם בבני הזוג.

שוטר: "( שמות ההורים ), האם אתה תומך בהחלטת ילדך להצטרף לזוגיות קדושה עם ( שם ), ואתה נשבע לקבל ( אותו / היא ) כחבר במשפחתך מהיום הזה?

תשובה: "באהבה בליבנו לשני ( שם ) וגם ( שם ) אנו עושים בשמחה."

כאשר הורה אינו חי יותר

אם הורה אחד כבר אינו חי, אינו יכול לדבר או אינו נוכח בחתונה, אפשרויות אלה הן דרך להכיר את ההורה ואת הברכות:

Officiant: "מי מציג את האישה הזו להיות נשואה לגבר הזה?"

תשובה: "בשם כל מי שהתאסף כאן, וגם מכל אלה שלא מסוגלים להיות איתנו היום."

או

שוטר: "האם לזוג הזה יש ברכות משפחתם לנישואין אלה?"

תשובה: "בידיעה ( ההורה שנפטר ) אהב ותמך באיחוד זה כמוני, אני נותן את ברכתי בחופשיות."

או

תשובה: "בשם אלה שנמצאים איתנו, ואלה שעברו לפני כן, אני נותן את ברכתי לאיחוד הזה."

כיבוד אהבת משפחתך

אם הזוג יבחר להפוך את ברכת החתונה יותר למשפחה החדשה שהם יוצרים, אלה יכולים לעבוד:

Officiant: "כיום, כשאנחנו מצטרפים ( שם ) ו- ( שם ) בנישואין, אנו חוגגים אותם כשהם מקימים משפחה חדשה יחד. עם זאת, אנו גם יודעים שהענף החדש של אילן היוחסין יתחזק ויועשר על ידי האהבה, מסורות וידע בשורשי המשפחה שלהם. האם אתם ( שמות ההורים ) תברכו ( שמות של זוג ) בנישואיהם? האם תחגגו אותם בזמני השמחה שלהם ותחזקו אותם ואת נישואיהם בעיתות קשה? "

תשובה: "נעשה זאת."

או

שוטר: "הזוג היפה הזה לא הגיע לכאן לבד. הם נאהבו ומטופלים על ידיך, על משפחותיהם, תלוי בך למזון, ידע, הדרכה ואהבה. בלעדיך, היום הזה לא היה אפשרי מהיום הזה ואילך, הם ככל הנראה יזדקקו לתמיכה שלכם בדרכים שונות, אך הם עדיין יהיו תלויים בתמיכה זו. עם זה בחשבון, אני שואל ( שמות ההורים ), כנציגים של המשפחה שלכם: האם תיקחו את זה ( גבר / אישה ), ( שם ), למשפחה שלך ולבבות שלך? "

תשובה: "נעשה זאת."

(קצין חוזר על השאלה למערך ההורים האחר, שעונה גם "נעשה זאת".)

שוטר: "מי ייתן וברכת נישואיהם תשתרע לאורך כל משפחותיך לעד."

הצגת היא כבוד

אם מישהו מלבד הורה מציג את הכלה, הצהרה מסוג זה עובדת יפה:

שוטר: "הנישואין הם כשלעצמם ברכה. אך ברוך כפליים, הזוג שמגיע למזבח הנישואין באישור ובאהבה של משפחותיהם וחבריהם. למי יש הכבוד להציג את האישה הזו להיות נשואה לגבר הזה?

תשובה: "בשם המשפחה והחברים האוהבים שלה, אני כן."

באמצעות אחת מהדוגמאות הללו, המסורת של מתן הכלה יכולה במקום זאת להיות רגע לכלול ולכבד את משפחת המוצא שלך, כשאתה מקים משפחה חדשה יחד.