חרס מצרי עתיק

קדרים מצריים קדומים

קדרים מצריים קדומים מתוארים בציור קיר כשהתחתנו, התגבשו וירו את מרכולתם. מתוך קבר 2, בני חסן, ג. 1900 לפני הספירה. תמונה באדיבות המוזיאון הארכיאולוגי רוקפלר

קדרים מצריים קדומים יצרו כמה כלי חרס וקרמיקה מרתקים באמת. כלי חרס המשמשים למשימות תועלתניות כמו בישול, אחסון ומשלוח. עם זאת, אפילו יותר מעניינים הם דמויות הקרמיקה, הכלים ואפילו הסרקופגים שהיו חלק מאוד מהנוהגים המצריים העתיקים.

קדרים מצריים קדומים היו בעלי מלאכה מיומנים והיו רמה מסוימת של כבוד בחברה המצרית כולה. כאן הם מתוארים בציור קיר משנת 1900 לפני הספירה… לפני כ -4, 000 שנה!

ברמה העליונה של התמונה, אנו יכולים לראות (משמאל לימין) קדר שמסיים (כנראה שורף) קערה, אחר זורק את הכבשן האנכי הגבוה, ועוזר מביא עוד חימר לקדר שעובד על גלגל.

במפלס האמצעי אנו רואים שני גברים מערבבים חימר בעזרת כפות רגליהם, ערימות של כלי שנטענים או נפרקים מכבשן גבוה, וכנראה שגם כמויות של סירים מועברים לשוק או נשלחים לבעליהם החדשים.

בחתך התחתון, אנו רואים עוזר חימר טריז, קדר שחותך קערה קטנה מהגלגל (אולי מעל התל), ושני קדרים נוספים עובדים על ההגה.

סירי קבר מצריים עתיקים

סירים מצריים קדומים שנמצאו בקברי הממלכה הישנה שנמצאים בגיזה. כרגע במוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

כמה קברים של הממלכה הישנה בגיזה הכילו צנצנות כמו אלה. הקבורות כללו פריטים שהמצרים הקדמונים האמינו כי מתיהם היו זקוקים לחיים שלאחר המוות, כולל צנצנות מים ואחסון, כלי בישול, קערות אכילה, צנצנות בושם, צנצנות קוסמטיות וכדומה.

כמה מהמרכולים שנמצאו בקבורות כאלה מעוצבים בצורה שונה וצורות קישוט שונות עליהם, מה שמרמז שהמצרים הקדמונים לא רק סיפקו למותיהם סחורות מקומיות, אלא גם את הפריטים המיובאים היקרים יותר.

דמות מצרית עתיקה ותליון בקבוק

חרס מצרי עתיק, כולל דמות של היפופוטם ותליון בקבוק בצורת דג. היצירות ממוקמות במוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

בגלל כמה מהמוסכמות החזותיות בהן השתמשו, אנו שוכחים לפעמים כי המצרים הקדמונים היו משקיפים מפורטות להפליא על החיים סביבם, כולל צמחים, בעלי חיים ודגים.

כאן אנו רואים צלמית של היפופוטם שנעשה בעיסה מצרית (המכונה לעתים קרובות בטעות ארוס על ידי ארכיאולוגים). ההיפופוטם הוערך בדמותו של טווארט, תחילה אלת כל הדברים המפחדים והרעים. מאוחר יותר התכונות שלה התרככו והיא נודעה כאלת ההגנה והפוריות (העזה). בצורה זו היא נקראה לעתים קרובות אופט. צלמיות של היפופוטמים שהונחו בקברים להגנת המנוח.

נתון מסוים זה הוא מתקופת הביניים השנייה, מתישהו בין השושלת ה -13 וה -17 (1704 - 1370, לפני הספירה). תליון הבקבוק בצורת דג הוא מאותה תקופה בערך 1550 לפני הספירה.

ייתכן שהפריט השלישי היה שרפרף. הקנקן הגבוה הזה הוא מגיזה (קבר G) ומתוארך לשושלת הרביעית, בין שלטונות סנפרו לחופו (2575 - 2525 לפני הספירה).

גביע הדבק מצרי עתיק

גביע מצרי קדום בצורת לוטוס כחול. יצירה זו ממוקמת במוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

גביע הלוטוס הכחול הזה הוא מאבידוס, קבר 118, משושלת 18. הוא נוצר מעיסה מצרית מתישהו בין 1504 - 1349 לפנה"ס, בין שלטונו של תותמוס השלישי לאמנתוט השלישי.

צבע החלקים הזה נובע מנחושת בגוף הדבק. אזורי הירקה נגרמים ככל הנראה על ידי חמצון נחושת שהתנתק מהנתרן בתוך מטריצת הזיגוג.

למרות שלעתים קרובות אנו משייכים צבע כחול טורקיז (כחול נחושת) לעיסה מצרית, המצרים הקדמונים אכן השתמשו גם בצבעים אחרים, כולל קובלט.

קערה מצרית עתיקה עם לוטוסים

קערת חרס מצרית עתיקה המתארת ​​לוטוסים. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

נמצא בקערה Abydos, קבר F 15, קערה זו מתקופת השלטון המשותף של Hatshepsut ו- Thutmose III, בין 1479 ל- 1458 לפני הספירה. הוא עשוי מעיסה מצרית, כאשר העיצוב נחתך כשהוא רטוב וככל הנראה מוצא עם דיו לאחר הירי.

קערות מקסימות למדי כמו זו נוצרו בממלכה החדשה, כמו גם חפצים רבים אחרים העשויים מהמשחה המצרית הכחולה טורקיז. פנים הקערה מראה פרחי לוטוס סגורים המשתרעים מבריכה מרכזית, וביניהם שוחים דגים.

קערות כאלה שימשו כחפצים מצביעים בקברים, במקדשים ובמקדשים, במיוחד אלה המוקדשים לחאתור (אלת האהבה, האימהות והשמחה).

חרס קבורה וסרקופג מצרי

קבר קבורה מצרי עתיק, כולל סרקופג חרס. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

האם תהית אי פעם על הסרקופגים הקדומים ביותר וכלי חרס הקבורה? זהו סרקופג חרס בגובה 6 מטרים. יש לו חתך איפה שהפנים היו, עם לוחית פנים צבועה נפרדת; הגופה נדחפה לסרקופג שנורה דרך הפתח.

אפילו בתקופות זמן מאוחרות יותר אולי לא היה מספיק עץ בדרום מצרים בכדי לייצר את הסרקופגים מאבן או עץ מוכרים יותר, כך שהם פשוט הוציאו את החימר והשתמשו במקום זה לקבורות פחות חשובות.

הצנצנות המרופדות הן גרסאות קודמות של צנצנות חופות אשר היו בתקופות זמן מאוחרות יותר עשויות אלבסטר (אבן). וכמובן, איזה חיים שלאחר המוות יהיו שלמים בלי כלי שתייה ואכילה, מנורות, קערות קוסמטיות וכדומה?

חרפודים מצריים עתיקים

חרבונים מצריים קדומים מגולפים מעיסה ואבן מצרית. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

משחה מצרית, גוף קרמי בעל זיגוג עצמי, פותחה לראשונה לפני 5, 000 לפני הספירה. המצרים השתמשו בגוף הדבק שהכיל מעט מאוד ללא חימר, מה שהפך לגוף נוקשה מאוד המתאים ביותר לגילוף ועיצוב דפוס.

חרבים רבים נוצרו בשילוב של דפוס וגילוף, כמו הדבק מצרי כחול זה (מוצג עם חרפוש שכנה עשוי אבן). הכתובות מילאו לרוב כמעט כל חלל, כולל גב, צדדים ולעיתים אפילו על כנפי החיפושית.

חרפודים עוררו את המשמעויות של התחייה, ההתחדשות והטרנספורמציה… כל אלה היו בעלי חשיבות יתרה לרעיונות המצריים של המוות ולחיים שלאחר המוות… והם בולטים מאוד במטמון של חפצים מצריים קדומים שנמצאו.

אמפורה מצרית עתיקה

אמפורה מצרית קדומה מהחלק המאוחר של השושלת ה -18. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

חרס מצרים החל בסירים פשוטים. עד 4000 לפני הספירה. כבשני בור פינו את מקומם לכבנים אנכיים, ועד 3500 לפנה"ס. הגלגל שימש לעיצוב סירים. כלי מישור הוחלף על ידי כלי חרס שצוירו בתלושי פסים. נקבוביות הופחתה תחילה על ידי החלקת משטחי החרס, ובהמשך על ידי שריפה.

אמפורה מצרית זו נוצרה בין השנים 1350 - 1321 לפנה"ס. כלי חרס מעוטרים בפיגמנט קובלט, כמו זה הוא, החלו להופיע בחלק המאוחר של השושלת ה -18. כלי שיט מורחבים יוצרו בסדנאות הקדרות של אשת-aten (אל-אמרנה המודרנית) ומייקאטה (כיום Thebes).

פרט אמפורה מצרי

פרטים על אמפורה מצרית קדומה שתוארכה משלהי השושלת המאוחרת. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

תצוגה מפורטת זו של האמפורה המצרית בעמוד הקודם מראה את העגל השוכב על המכסה. השפה מעוטרת בתליוני חרס מיושמים המחקים חבורות ענבים. ידית הרצועה והגוזל על הכתף מרמזים שניהם על השפעה סורית.

בחלק הקדום של המאה ה -4 לפני הספירה, חלק גדול מהכלי ששיוצר היה מונוכרומטי מלוטש עם תמונות לבנות על רקע אדום. בסוף המאה הרביעית לפני הספירה, כלי העבודה עבר לגוף של חימר עוטף מעוטר בפיגמנטים חום כהה, אדום ושחור.

צנצנת הפירפורם המצרית העתיקה

קנקן חרס פיריפורי עתיק מאל-עמארנה. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

צנצנת פירפירית צבועה בכחול (בצורת אגס) נמצאה באל-עמארנה ומתוארכת משושלת 18, בתקופת שלטון אחנאתן (1350-1334 לפנה"ס).

כמו כלי שיט רבים שנעשו בתקופה זו, לצנצנת זו יש תחתית חרוטית, המאפשרת להכניס אותה היטב לחול. הקישוט מקסים במיוחד: משיכות רופפות וחופשיות של פיגמנט שחור המדגישות ומגדירות הן את האזורים הכחולים-פיגמנטיים והן את אלה שנשארים כתום-צבע של גוף החימר.

אגרטל מצרי עתיק

אגרטל חרס מצרי עתיק בדמות אישה וילדה. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

אגרטל דמויות מקסים זה בצורת אישה וילדה הוא משושלת 18, בערך 1450 עד 1400 לפנה"ס. שימו לב לאופן בו תפס הקדר את תנוחתו של הילד ברגישות מדהימה לאופן בו ילדים ממשיים מחזיקים את עצמם. פניה של האישה, אף על פי שהיא מעט מסוגננת, טומנות בחובה גם תחושת שלווה.

אחד מסימני ההיכר של הפגישה האסתטית ועבודה עם תועלת הוא כיצד צורת האישה כשהיא כורעת מעניקה לאגרטל הזה נפח גדול, ובו בזמן עובדת בצורה חלקה בצורה האמנותית.

כלי מצרי ארוך-צוואר

כלי חרס עתיק מצרי עתיק מאבידוס. ממוקם במוזיאון לאמנויות יפות, בוסטון. תמונה באדיבות קאלי שצ'פנסקי, מדריך להיסטוריה של אסיה

כלי ארוך-צוואר זה נמצא באבידוס (קבר ק '2) ומתוארך לתקופת הממלכה החדשה, בערך. 1570 - 1070 לפני הספירה. הקדרים המצריים הקדומים היו מוכשרים להשתמש בצבעים שונים של רסק מצרי כדי ליצור דפוסי צבע על הכלי היורה. טכניקה זו אולי נוצלה כדי ליצור את התכונות הפוליכרומטיות, כמו הצווארון הפרחוני, שנמצא כאן.

היצירה הזו עוצבה סביב גרעין ולא נזרקה. הדבק מצרי, שהיה כה לא-פלסטי, היה בלתי אפשרי לזרוק על גלגל הקדר.

לוח משחקי הסנט המצרי העתיק

לוח משחק מצרי עתיק שנעשה בעזרת משחה מצרית. מתוך התערוכה של מוזיאון ברוקלין על חפצים מצריים שנקראה לחיות לנצח, 12 בפברואר - 2 במאי, 2010. © מוזיאון ברוקלין

לוח המשחק של הסנט כולל מגירת הזזה נפרדת ומערכת של שלוש עשרה משחקי משחק. זה כתוב לאמנמותפ השלישי של הממלכה החדשה (בערך 1390-1353 לפנה"ס). סנט היה משחק לוח פופולרי על ידי השושלת השלישית של הממלכה הישנה. מלומדים מאמינים כי למשחק אולי היה משמעות מיוחדת הקשורה למוות, לשיפוט, או ליכולת לדבר עם המתים מכיוון שהוא מתואר כל כך הרבה פעמים באמנות הלוויה.

סט זה הוא דוגמא יפה במיוחד למלאכה ולעיסה מצרית. שימו לב לחומק והבהירות בעיצוב הקו השחור והתאמה יוצאת הדופן של המגירה בתוך קופסת משחק הלוח.

צלמיות אוסריאניות מצריות

פסלי קדרות מצריים עתיקים שהונחו בקברים. ממוקם במוזיאון השדה, שיקגו. תמונה באדיבות בוליו / פליקר

אוסיריס היה אל המוות, החיים שלאחר המוות והתחדשות או לידה מחדש. הוא נתפס גם כשופט מיטיב של אלה שמתו.

צלמיות אוסיריות מייצגות מומיות והופקדו עם המתים במהלך הקבורה. הקשר בין אוזיריס לחיזוי היה קשור מאוד לנטיעת זרעים בכדור הארץ, והוליד חיים צמחיים ותקומה מחדש. הפסלונים כולם נושאים אגדות הירוגליפיות שצוירו, מגולפים או התרשמו בהן הקשורות למושגים אלה.

שימו לב לניגודיות בין צלמיות האבן והמצרית. קרוב לוודאי שדמויות האבן נצבעו בעבר גם בצבעים עזים. עם זאת, נראה כי דמויות הדבק המצרי הכחול הבהיר מחזיקות במושגי המשך החיים פשוט מתוקף התוססות והיופי הבלתי פוחת שלהם.

פסלי קבר קדרות מצרי

פסלי קבר מצריים הממוקמים במוזיאון השדה בשיקגו. תמונה באדיבות בוליו / פליקר

קבוצה זו של דמויות אוסיאריות דומות לאלה שבדף הקודם. נראה כי אלה לא הסתדרו כמו שתי צלמיות הדבק המצריות שנראו בעבר, אולי בגלל חשיפה רבה יותר לעולם שמחוץ לקבר בו הם הוצבו במקור. למרות שהכחול על בסיס הנחושת של הצבע יישאר מהיר בהיר, ייתכן שהמשטחים נלבשו או נופפו על ידי חול או לכלוך.

אפשרות נוספת היא שהאבן הנושאת נחושת ששימשה כצבע לא הכילה כמות גדולה של נחושת. אפשרות שלישית היא שהצבע בו נעשה שימוש הכיל תערובת של נחושת וקובלט.

חשוב לזכור כי תחמוצות מתכת אבקות טהורות כמו שימוש בקדרים כיום לא היו ידועות באותה עת. המצרים הקדומים השתמשו בסלע עשיר מתכת כמקור לצבעים.

נמר חרס מצרי

נמר חרס מצרי עתיק, צולם על ידי ניקורטרו במוזיאון הבריטי בלונדון. תמונה באדיבות ניקיקטרו / פליקר

העיסה המצרית החמודה הזו הנמצאת על שכבת הנמר שימשה ככל הנראה כמצבן קבר או דמות חיובית. הנמר נקשר לאלוהות ואל המתים, אוסיריס. שימו לב כיצד, למרות שהוא פשוט מעוצב, הוא מעביר את המהות של "חתולים".

אומנות מצרים העתיקה יכולה להיקרא באמת אמנות המתים. עבודות אמנות נעשו כדי להיות מונחות בקברים כהכנה לחיים שלאחר המוות של הנמען. הטיפול והאומנות היפה של כלי קרמיקה בהלוויה הם יוצאי דופן, במיוחד בהשוואה לכלי חרס רגילים ששימשו בחיי היומיום.

הדבקת היפופוטמים מצריים

שני היפופוטות חרס עתיקות, שצולמו על ידי ניקורטרו במוזיאון הבריטי בלונדון. תמונה באדיבות ניקיקטרו / פליקר

היפופוטמים מדביקים מצחיקים מעוטרים להפליא אינם יוצאים מן הכלל בקרב קרמיקות הלוויה מצריות קדומות. לעתים קרובות, מוטיבים דקורטיביים כוללים לוטוס ופפירוס. אלה רלוונטיים במיוחד בהתחשב בכך שהיפופוטמים חיו בנילוס.

היפופוטמים הם בעלי חיים חזקים ביותר ויכולים לגרום להרס גדול. הזכרים טריטוריאליים במיוחד והם יתקפו סירות ואנשים בשיניהם חדי התער. אפילו עכשיו הם היונק שהורג את מרבית האנשים באפריקה בכל שנה.

מצרים קדומים נאלצו להתמודד עם החיות האלה על בסיס יומיומי, הן בעת ​​שיצאו לדיג על הנילוס והן כאשר בעלי החיים עזבו את הנהר כדי לרעות הלאה ביבשת. אין זה פלא ששניהם חששו והעריכו את ההיפופוטם.